白虎 “21世纪推想演义专题研讨会”在南京大学苏州校区得手举办

发布日期：2024-12-04 04:46 点击次数：186

2024年9月21日至22日，“21世纪推想演义专题研讨会”在南京大学苏州校区得手举办。这次研讨会由南京大学群众东说念主文议论院和“21世纪英语推想演义中的未下寰宇建构与伦理内涵议论”国度社科基金模式组足下。来自海表里的四十余位众人学者参与了本次研讨会白虎，线上3700余东说念主同步不雅看了直播。

会议开幕式由都岚岚锻练主执，南京大学前沿科学学院党委布告陈谦虚南京大学艺术学院院长、群众东说念主文议论院院长何成洲鉴识致辞。陈谦布告先容了南京大学前沿科学学院和群众东说念主文议论院的发展情况和办学理念，他从自身阅历启航，解说了推想演义议论的进攻性和遍及远景，抒发了对本次研讨会得手召开的祝福与信心。何成洲锻练先容了群众东说念主文议论院的东说念主员组成和办学情况，指出了议论院“跨文化、跨学科、群众东说念主文”三大特质，同期也强调了本次研讨会对促进跨学科、跨文化调换的进攻兴味。

本次研讨会由两场主旨发言、一场大会发言、四场分论坛主旨发言和一场科幻作者论坛组成。21日上昼的第一场主旨发言由何成洲锻练主执，厦门大学黄鸣奋锻练评议。上海交通大学王宁锻练对推想演义进行了界说，归纳了其特征，指出了推想演义与后现代宗旨体裁中的一支——科幻体裁的辩论。好意思国韦尔斯利学院宋明炜锻练探讨了现代科幻新波浪在大开现时现实的深层结构方面所具有的诗学兴味，尤其关注了韩松、骆以军、陈春成等自发将“科幻性”和“念念想性”引入文本实验的作者。北京大学程朝翔锻练指出推想体裁已超过单一的体裁类别，成为一个“体裁场”，具有较强的渗入性，而推想体裁议论与推想着实论两者之间体裁与形而上学的会通形成了英好意思体裁议论中的推想转向。

第二场主旨发言由深圳大学江玉琴锻练主执，华东师范大学吴攸锻练评议。南边科技大学吴岩锻练先容了中国科幻翌日宗旨中的推想模式，指出中国科幻翌日宗旨至少包含着蓝图翌日宗旨、运演翌日宗旨、体验翌日宗旨和夹杂翌日宗旨四种类型。复旦大学Sandro Jung锻练探讨了儿童丹青演义中视觉和言语引子元素中对时分的呈现，他以《光陨》为例，分析了主角形象和叙事框架，以及多色性在图形演义中的进攻性。

21日下昼的大会发言由北京科技大学梁晓晖锻练主执，复旦大学讲师吕广钊评议。厦门大学黄鸣奋锻练从三方面考试了科幻电影的知晓论特征，一是遐想各种实验，注目情面东说念主性；二是证实艺术上风，蹧蹋假想结果；三是兼综科技东说念主文，抒发双重宝贵。韩国成均馆大学Simon Estok锻练聚焦金·斯坦利·罗宾逊的演义，指出他的科幻作品偏激蕴含的推想着实论念念想均从根柢上断绝了东说念主类中心宗旨白虎，揭示了其内在的矛盾与冲突，这一态度在体裁中产生了深入影响。南京大学都岚岚锻练关注21世纪推想演义中的时候东方宗旨，通过对比分析，指出《满潮之海》利用时候东方宗旨来抒发对西方霸权丧失的心焦，而《发条女孩》则通过强调群众化期间东西方之间极度黑白的关系，对时候东方宗旨提倡了质疑。剑桥大学Lisa Mullen锻练笔据罗莎·布拉伊多蒂对后东说念主类的界说，即“后东说念主类是一种话语条约，它迫使结构性各异或骨子论范围之间的分界线发生错置”，来解读威廉·吉布森《边际寰宇》中的推想性时分性。

21日下昼的第一场分论坛主旨发言由南京大学吴维忆副锻练主执，上海理工大学袁源副锻练评议。吴维忆副锻练考试了科幻体裁对于体裁性的再阐释与再出产，分析生态推想演义的“成型”对于科幻文类的重构作用。江玉琴锻练站在后东说念主类赛博格表面视角上注目生物一又克科幻演义，深入探讨其骨子论上的领略改良，同期以此再行知晓和建构后东说念主类伦理，斟酌后东说念主类宗旨与智能清雅发展远景。吴攸锻练先容了阳光一又克科幻好意思学，分析了其对当下占主导地位的西方中心宗旨文艺念念潮的挑战作用。袁源副锻练应用体裁空间品评方法分析了《纽约2040》中情状变化后的纽约体裁舆图偏激生态标识学内涵。

第二场分论坛主旨发言由上海理工大学王影君副锻练主执，北京航空航天大学廖望副锻练评议。王影君副锻练分析了玛格丽特·阿特伍德“疯癫亚当三部曲”中对生物基因工程时候与企业金融成本协谋形成的后末日寰宇，偏激中蕴含的新解放宗旨批判。廖望副锻练梳理了三部好意思国后末日演义中围绕“重建纽约”所展现的空间书写与经济叙事特征，挖掘了其深档次的经济身分鼎新和重构的经过。深圳大学助理锻练周铭英通过分析琴娜·杜普洛的《微光城市》和安迪·威尔的《月球城市》，探讨了翌日城市中的阻塞性、社会不公和性别力量。上海交通大学博士议论生韦佳欣梳理了哈拉维、布拉伊多蒂、巴拉德等学者关连情动和脸色的分析与探讨，解说女性宗旨科学议论中“情动”想法的表面兴味，勾画了念念考后东说念主类语境中情动问题的表面框架。

22上昼的第一场分论坛主旨发言由南京大学戴舒缓锻练主执，刘希副锻练评议。戴舒缓锻练解说了21世纪推想演义中呈现的各种的东说念主与东说念主工智能机器东说念主关系。广东外语外贸大学程林副锻练关注演义《诗音到来之日》中的跨学科谈论，演义若何通过念念想实验启发读者进行软推理，补充甚而解构一般性伦理原则。北京科技大学梁晓晖锻练选取三部英国现代关连智能机器东说念主的代表性演义，聚焦那时分维度对“脱欧”进行的反念念，以此梳理演义中所折射的对“英国性”假想的流变。韩国成均馆大学Narie Jung议论员基于对奥克塔维亚·巴特勒《播撒者的寓言》的文分内析，指出在情状可怜的危急下，共情力对保存东说念主类清雅的进攻作用。西交利物浦大学刘希副锻练重读了刘慈欣作品《流浪地球》与《中国太阳》对政事生态和时候政事的描绘，合计这些文本指出了现代性自己的根柢矛盾。线上参会的加州大学河边分校博士生范轶伦探讨了“时分旅行”与“穿越”的异同，提倡将“时分旅行”手脚叙事妙技，而非只是将其手脚一种子类型，同期强调了中国科幻小语言语中异时叙事的后劲。

第二场分论坛主旨发言由北华大学郭伟锻练主执，中央财经大学霍盛亚副锻练评议。复旦大学讲师吕广钊存身现代对于新物资宗旨的谈论，合计《漫长的地球午后》中的榕树寰宇为念念考非东说念主类能动性、无坚定和幽暗生态学提供了一个富裕启发性的框架。郭伟锻练从“非原生的东说念主”、“非王人整的后”、“非超然的神”、“非中心的后东说念主类”等四个层面，探讨了科幻中的后东说念主类书写与面前念念想界的后东说念主类表面。霍盛亚副锻练以科幻演义中的错误想法为参照系，指出推想演义现实上是一种基于疆界的想法隐喻，其领域充满流动性和渗入性，因而易于发生文类的范式立异并平直产生体裁言语行径——即通过有别于一般演义的传神性收尾机制滚动为一场念念想实验，从而具有了独到的体裁“语力”。中国海洋大学李锋锻练聚焦于推想演义亚文类恐怕历史演义，薪金了恐怕历史演义的必备要求、创作指标上的坚定形态属性、创作手法上的后现代属性，继而聚焦于21世纪好意思国恐怕历史演义的选题特征与进展妙技，临了对该文类在好意思国的翌日走向进行斟酌。华南理工大学苏娉锻练关注了加勒比情状演义中的旅游与后殖民克扣主题，强调了现代加勒比情状演义若何采器具有原土特质的叙述模式，展现出对西方生态霸权的违背精神，成为去殖民领会的进攻文本施行。苏州科技大学郭雯副锻练关注唐·德里罗的《零K》，存身于演义中科技造神与当然选拔的较量，解读作者对伦理与东说念主性的形而上学念念考。

在临了一个顺次“与科幻作者靠近面”论坛中，凌晨、顾备、双翅目、王诺诺、阿缺、糖匪六位作者进入了谈论。凌晨以我方2007年发表的短篇演义《404之见龙在天》为例，分析了我方的体裁推演念念路及行将推出的演义集《整夜有龙飞过》中假想力的四条线索。顾备从东说念主工智能最新发展引入，提倡了翌日东说念主类与东说念主工智能关系的忧念念，同期共享了我方最近的科幻构想念念路，合计翌日发展之路上需要留意的小数是东说念主类不行将有规画权让渡给东说念主工智能。双翅目基于对中国现代推想演义中构建演义内在系统性逻辑的创作政策的分析，指出推想演义的原创性体现于其所介入的问题、所演绎的体系与所提倡的方法论，其内在的演绎不错向外反哺表面阐释与社会施行。王诺诺先容了我方手脚一个科幻作者的写稿历程，从写稿的启动、进行时、收尾后的三个阶段进行梳理，共享了我方创作的心多礼会。阿缺从科幻作者的视角先容了现时中国科幻的创作近况以及自身的念念考。糖匪从自身写稿施行启航，指出推想是写稿施行方法的尝试，探讨了推想演义的动态领域。